色偷偷88欧美精品久久久,亚洲人成电影网站久久,日韩欧美亚洲另类,国产欧美二区三区

在2023年10月7日至8日召開(kāi)的全國宣傳思想文化工作會(huì )議上，習近平總書(shū)記對宣傳文化工作作出重要指示強調，新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰略機遇和風(fēng)險挑戰并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。也正是在這次會(huì )議首次提出了習近平文化思想，其要義之一即通過(guò)加強國際傳播能力以提升國際話(huà)語(yǔ)權、促進(jìn)不同文明的交流互鑒。毋庸置疑，習近平文化思想也為新時(shí)代的中國對非傳播提供了理論指引。當前中國對非傳播也面臨著(zhù)新形勢與新任務(wù)，一方面，隨著(zhù)中國在非洲的影響力與日俱增，中非關(guān)系面臨著(zhù)更加復雜的國際輿論環(huán)境，特別是在中美博弈升級的背景下，西方媒體加劇與中國在非洲的話(huà)語(yǔ)權和敘事之爭；另一方面，快速發(fā)展的中非關(guān)系也面臨著(zhù)內生的轉型升級壓力。新時(shí)代語(yǔ)境下如何著(zhù)力推進(jìn)對非國際傳播的敘事創(chuàng )新與能力建設，助力中非共建“一帶一路”走深走實(shí)，推動(dòng)中非關(guān)系實(shí)現新跨越，就成為需要中國學(xué)界和相關(guān)部門(mén)關(guān)注的重要議題。

一、中西媒體對中非關(guān)系的差異敘事

國際關(guān)系中的話(huà)語(yǔ)權和軟實(shí)力競爭越來(lái)越表現為敘事之爭。中非關(guān)系作為國際關(guān)系的重要組成部分，其間也充滿(mǎn)多重敘事，譬如中西媒體就講述了不同版本的中非關(guān)系故事。中國媒體更多講述友好合作的故事，而西方媒體更多從負面出發(fā)，講述了一個(gè)矛盾沖突不斷的中非故事。具體來(lái)講，中西媒體對中非關(guān)系的敘事有著(zhù)顯著(zhù)的差異性。

一是友好合作敘事與過(guò)期殖民敘事。從敘事的歷時(shí)性來(lái)看，中國媒體有關(guān)中非關(guān)系的敘事因時(shí)而變，不同時(shí)期有著(zhù)不同主題。從新中國成立到20世紀70年代末改革開(kāi)放，中國媒體對非敘事主要圍繞雙方在反帝反殖反霸斗爭中相互支持，結下的深厚“兄弟”革命友誼而展開(kāi)；20世紀80年代初到90年代末，隨著(zhù)中非合作轉到以互利共贏(yíng)為基礎的經(jīng)貿合作上來(lái)，這一時(shí)期的敘事更多圍繞“發(fā)展”而展開(kāi)，追求中非在經(jīng)濟社會(huì )上的共同發(fā)展、支持彼此走符合自身國情的發(fā)展道路，以及致力于維護發(fā)展中國家的權益；而進(jìn)入21世紀以來(lái)，特別是隨著(zhù)中非合作論壇的成立，中非關(guān)系完成了“新型伙伴關(guān)系”“新型戰略伙伴關(guān)系”“全面戰略合作伙伴關(guān)系”三級跳，朝著(zhù)構建更加緊密的中非命運共同體邁進(jìn)，因而這一時(shí)期中國媒體對非敘事主題更多以合作共贏(yíng)的“伙伴”“命運共同體”為主題，講述中非全方位合作的故事。雖然每個(gè)時(shí)期的故事有所不同，但中國媒體從歷史、現實(shí)和未來(lái)等不同向度講述了中非友好的故事。

而西方媒體對中非關(guān)系的敘事歷時(shí)性則表現為一種過(guò)期殖民敘事的延續，其從西方中心主義出發(fā)，一方面認為相對于享有高級文明的西方“自我”，曾是其殖民勢力范圍的非洲大陸是一個(gè)“野蠻的”“未開(kāi)化”的永恒“他者”。由此，非洲被西方媒體刻畫(huà)成一個(gè)悲慘的大陸，長(cháng)期被環(huán)境惡化、地方部落爭斗、政府腐敗、官員執法不力等問(wèn)題困擾。另一方面，中國也面臨被西方媒體矮化、丑化的境地，表現為“黃禍論”“恐華癥”、質(zhì)疑中國文明和歷史等一系列不實(shí)論調中。這種對中國的恐懼和刻板印象也注入了西方媒體對當代中國及其在非角色的闡釋之中。隨著(zhù)中國的崛起與中非交往的深入，西方媒體在看待現實(shí)的中非關(guān)系時(shí)，也延續過(guò)期的殖民思維和霸權邏輯，以非洲大陸的“守護者”“救世主”自居，俯視中非關(guān)系并抹黑中國在非洲大陸的活動(dòng)，從而將“黃禍論”這類(lèi)種族成見(jiàn)的遺產(chǎn)融入了對當代中國的形象以及中國在非洲的角色闡釋之中，給中國貼上“新殖民主義”等一系列不實(shí)標簽。

二是宏大敘事與多重具體敘事。中國媒體在講述中非關(guān)系故事時(shí)，雖然也越來(lái)越注重使用細微的、具體的敘事技巧，來(lái)講好中非民眾的生動(dòng)故事，但整體而言，中國媒體還是更加偏好宏大敘事主題，其描述下的中非關(guān)系常與歷史、命運、社會(huì )、人類(lèi)這些較大的、跨越時(shí)空的、關(guān)聯(lián)雙方的價(jià)值概念相連，表現了一種對中非關(guān)系的總體性、根本性解釋。例如，中非命運共同體、中非友好合作精神、南南合作等都是中國媒體常用的敘事主題。而西方媒體則更加偏好多樣化的具體敘事，其很少直奔主題批評或贊賞中非關(guān)系，而是善于通過(guò)對中非交往中“個(gè)體”“小人物”的細微描寫(xiě)和情感體驗、通過(guò)展現大量看似具有個(gè)體特征的中立客觀(guān)的聲音、通過(guò)選擇媒體的信息源和信息渠道，使中非交往中的各類(lèi)問(wèn)題通過(guò)“細微的個(gè)體”“客觀(guān)的聲音”或“中立的信源”等自然顯現出來(lái)，逐漸演變成主流輿論，以建構中非沖突不斷的擬態(tài)環(huán)境。

三是傳統的正面敘事與違規的負面敘事。中國媒體常用傳統經(jīng)典的敘事范式，內涵正面的、向善的、中非合作共贏(yíng)的價(jià)值取向，而后者善用違規的敘事范式，蘊含中非對立、競爭、沖突的負面價(jià)值觀(guān)念。西方媒體習慣使用負面敘事來(lái)報道中非關(guān)系，認為中非關(guān)系的進(jìn)展意味著(zhù)中國對西方霸權的挑戰。它們常常使用一系列非常規、吸引讀者的詞匯和負面議題，搶占道義的制高點(diǎn)，指責或批評中國走進(jìn)非洲的諸多行為。而與之相反，中國媒體大多使用傳統的“正面新聞”“建設性新聞”來(lái)報道非洲與中非關(guān)系，為西方塑造的有關(guān)中非關(guān)系的刻板印象提供了替代方案。即使面對非洲的困難和中非關(guān)系面臨的挑戰，中國媒體也多將重點(diǎn)放在可能的解決方案上，從而講述了充滿(mǎn)希望的非洲故事，講述了中非互相尊重、合作共贏(yíng)的故事。

二 中國對非傳播敘事面臨的挑戰

當前，中非各自的發(fā)展訴求和內外環(huán)境正在發(fā)生變化，所處的國際輿論環(huán)境也在變化。

此外，國際傳播的技術(shù)場(chǎng)景也急劇變化中，這些變化對中國媒體的中非關(guān)系敘事形成了諸多挑戰，也提出了更高要求，亟待以新的敘事范式來(lái)言說(shuō)中非關(guān)系，促使其更符合與時(shí)俱進(jìn)的中非交往實(shí)踐，更好地消除西方媒體負面敘事的影響，推動(dòng)中非關(guān)系實(shí)現新的跨越。

一是國際輿論場(chǎng)有關(guān)中非關(guān)系的話(huà)語(yǔ)權爭奪愈趨激烈。當今世界正處于國際體系和國際秩序深度調整的大變革時(shí)期，國際話(huà)語(yǔ)權爭奪日益成為國際競爭的重要方面。同樣，中非雙邊關(guān)系在國際輿論場(chǎng)也面臨著(zhù)愈發(fā)激烈的話(huà)語(yǔ)權爭奪和敘事之爭。隨著(zhù)中非合作的影響日益擴大，非洲的地緣政治格局正在發(fā)生變化，全球大國都在非洲大陸積極尋求政治和經(jīng)濟機會(huì )，特別是美國、法國等為首的西方國家試圖增強對非洲的控制力。在西方大國試圖擴大在非影響力的同時(shí)，它們對中非的務(wù)實(shí)合作更加警覺(jué)，擔憂(yōu)中國在非影響力的擴大，在正面經(jīng)濟競爭已經(jīng)失去優(yōu)勢的情況下，西方媒體聯(lián)合智庫、基金會(huì )等一道對中非關(guān)系發(fā)起了更加激烈的輿論攻勢，儼然將在非洲與中國爭奪話(huà)語(yǔ)權視作其影響力運作的重要戰場(chǎng)。由此，西方媒體、智庫等制造了中國在非投資、中非各領(lǐng)域交往的各類(lèi)“問(wèn)題清單”，以發(fā)起對中國的“問(wèn)責”。

二是非洲受眾對中國對非傳播敘事面臨一些接收困境。在面對西方媒體發(fā)動(dòng)的愈加猛烈的輿論攻勢之時(shí)，中國對非傳播還面臨著(zhù)來(lái)自接收方非洲受眾的挑戰，中國媒體對中非關(guān)系的敘事范式還未得到充分認可，由此導致報道落地效果還不佳，對非洲民眾的影響也比較有限。如一項2018年、2020年和2021年對肯尼亞、尼日利亞和南非三國城市居民媒體消費習慣調查表明，三國民眾對中國國際電視臺、中國國際廣播電臺或《中國日報》非洲版等中國媒體的接觸度較低，而接觸英國廣播公司等西方媒體的頻率就要高很多。

三是與時(shí)俱進(jìn)的中非關(guān)系需要敘事更新。中非人民在共同反帝反殖反霸的斗爭中結下了風(fēng)雨同舟、患難與共的深厚友誼。但隨著(zhù)時(shí)間推移和代際更替，中非傳統友誼有弱化淡化的趨勢，雙方青年一代難免從“利我”視角來(lái)理解中非合作，加之西方媒體將中非交往中的小摩擦擴大化炒作，中非民間情緒對立有所滋長(cháng)。與此同時(shí)，中非各自面臨的歷史任務(wù)和利益訴求也在發(fā)生變化，中非面臨的新情況新問(wèn)題增多，影響和干擾雙方互信的因素也在增多。快速發(fā)展中的中國和非洲，相互認知都在不斷發(fā)生變化，這對中國媒體的對非傳播也提出了更高要求，要關(guān)注非洲內部日益明顯的多元化趨勢和中非在現實(shí)面前友好關(guān)系的流動(dòng)性，要根據變化的中非關(guān)系進(jìn)行敘事更新，更多聆聽(tīng)非洲的聲音，更多將非洲對中非關(guān)系的認知、理解、評價(jià)都納入敘事之中。

四是新技術(shù)驅動(dòng)對非傳播的敘事轉向。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)和社交媒體的興起，國際傳播發(fā)展也出現新趨勢。同樣，新技術(shù)也影響到非洲大陸民眾的媒介接觸習慣，塑造著(zhù)他們對中國、中非關(guān)系與世界的認知。雖然廣播、電視仍然是非洲最主要的大眾傳播媒介，但社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)在非洲的發(fā)展卻有著(zhù)廣闊的空間，發(fā)展速度驚人。據互聯(lián)網(wǎng)世界統計，2022年非洲的網(wǎng)民人數已超過(guò)5.9億，互聯(lián)網(wǎng)滲透率為43%，臉書(shū)用戶(hù)已超過(guò)2.55億。社交媒體等數字媒體將繼續引發(fā)非洲傳媒市場(chǎng)的變革，非洲各界也對利用社交媒體重塑非洲敘事寄予厚望。因而，新技術(shù)帶來(lái)的挑戰也要求中國對非傳播的敘事進(jìn)行轉向，在利用好廣播、電視加強對非傳播的同時(shí)，也要關(guān)注社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)在非洲的發(fā)展態(tài)勢，以更好適應這一新場(chǎng)景。

三 中國對非傳播敘事范式創(chuàng )新的路徑

新時(shí)代語(yǔ)境意味著(zhù)中國對非傳播必須加以調整，才能夠適應這些新變化和新趨勢，而其中敘事范式的創(chuàng )新尤為關(guān)鍵。正如習近平總書(shū)記對于加強國際傳播能力建設的重要指示：“要加強國際傳播的理論研究，掌握國際傳播的規律，構建對外話(huà)語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。要采用貼近不同區域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達，增強國際傳播的親和力和實(shí)效性。”這一重要思想有助于指導我們加快構建中國對非的話(huà)語(yǔ)體系和敘事體系。

一是營(yíng)造基于現實(shí)的全面敘事。一方面，在中國對非傳播中，應大力宣介中非合作所取得的務(wù)實(shí)成果和中非關(guān)系的平等性，向非洲民眾展示中國走進(jìn)非洲對于中非雙方的重要意義；另一方面，中方在中非關(guān)系的敘事中也應囊括中非交往中可能存在的問(wèn)題與挑戰，并向非洲朋友展示中非攜手應對這些挑戰的信心與方案。這一基于中非現實(shí)的敘事，不但能全面反映中非關(guān)系的全貌，而且與非洲受眾具有更好的敘事對應性，更加契合非洲媒體和民眾對于負面敘事的偏好，借此有望能更好應對西方媒體發(fā)起的“敘事之戰”與擺脫中國對非傳播的“敘事困境”。

二是構建基于價(jià)值的共同敘事。中國對非傳播的敘事創(chuàng )新應超越文本層次，轉向如何從更深層的價(jià)值觀(guān)層面進(jìn)行突破。這就要求中國媒體對中非關(guān)系的言說(shuō)不能僅局限于中國這個(gè)主體，而是要從中非互為主體、從中非的共同價(jià)值出發(fā)來(lái)理解雙方關(guān)系，從而實(shí)現一種以非洲為主體、為對象和為場(chǎng)景的中國表述。中非命運共同體就是彰顯中非共同敘事的核心價(jià)值取向，是中非共通互融的敘事道義高峰。這是一種從“我們”思維出發(fā)的更為高級的至善性?xún)r(jià)值取向，打通了不同社會(huì )制度和價(jià)值觀(guān)之間的隔膜，追求的是中非乃至全人類(lèi)共同價(jià)值。以此價(jià)值為指引，中國對非傳播的共同敘事，不僅要呈現中非深厚的傳統友誼、喚醒共同的集體記憶，還要呈現中非互利共贏(yíng)的合作現實(shí)與務(wù)實(shí)成果，批駁西方負面敘事的不實(shí)言論，更要呈現中非共同面對的全球挑戰、講好中非命運共同體的故事。

三是開(kāi)創(chuàng )基于互動(dòng)的數字敘事。面對國際傳播中的移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢，中國對非傳播的敘事范式應適應這一趨勢進(jìn)行創(chuàng )新，將傳統媒體以文本為中心的敘事與當前以互動(dòng)性、參與性、沉浸性為特征的數字敘事結合起來(lái)，探索設計不同敘事聯(lián)動(dòng)的敘事范式。

一方面，鑒于廣播、電視仍然是非洲最重要的大眾傳播媒介，在中國對非傳播過(guò)程中，要加大對這兩大媒介的渠道建設和敘事內容改造，要賦予傳統媒體以更多的數字敘事內涵，促使其內容更加生動(dòng)活潑、易被接收。另一方面，借力數字敘事推進(jìn)中非民間敘事主體互動(dòng)。作為“兄弟”“朋友”“伙伴”的中非雙方都渴望相互了解，依托社交平臺，中國對非傳播有望開(kāi)展社交式、互動(dòng)式、討論式的故事講述，增進(jìn)雙方對彼此文明、歷史、文化、制度等全方位的認識，加強在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切問(wèn)題上的相互理解，從而使得中國媒體的對非敘事成為增信釋疑、凝心聚力的橋梁紐帶，真正助力構建更加緊密的中非命運共同體。

習近平總書(shū)記在對宣傳思想文化工作作出的重要指示中明確提出“七個(gè)著(zhù)力”的要求，最后一個(gè)就是“著(zhù)力加強國際傳播能力建設、促進(jìn)文明交流互鑒”。這表明從文明交流互鑒的高度來(lái)看待國際傳播能力建設的重要性。在文明交流互鑒視域下，傳播已經(jīng)不是傳統意義上的媒體傳播，而是強調交往的價(jià)值。同理，從中非文明交流互鑒的高度來(lái)觀(guān)測中國對非傳播的敘事范式創(chuàng )新，不僅超越了傳播學(xué)意義上的“講好中國故事”，更是對西方媒體污名化中國對非搞宣傳、意識形態(tài)輸入等言論的有力回擊，其關(guān)注的是中非兩大古老文明的交流互鑒，是中非人民不同日常生活方式的交流共享，真正彰顯了一種內蘊平等、互鑒、對話(huà)、包容等特性的新傳播觀(guān)，只有在此意義上探尋構建中國對非傳播的敘事體系、提升對非國際傳播的能力才謂有源之水，有本之木。

作者簡(jiǎn)介：李玉潔，中國社會(huì )科學(xué)院西亞非洲研究所（中國非洲研究院）副研究員